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学僧园地
千年珍宝 黄金岁月
◎常觉
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
韩愈的这首《左迁至蓝关示侄孙湘》，凄情悲壮，清泪点点，千古叹为名篇。原来这是一次轰动朝野的重大历史事件，唐宪宗元和十四年（819），诏迎佛骨入大内供奉，一生力排佛老、以定儒家道统...
常觉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505784102.html
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于是高层重楼建筑样式被采用。在不断被扬弃、同化的演变过程中，中国塔最终超越了印度窣堵坡朴拙的外形，形成符合民族审美和传统观念、体现中国文化特征和气派的“下为重楼阁道，上垂铜盘九重”（《三国志·刘鳐传》中...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23100390680.html
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重上云黄山
□徐敢
大地嫌空间窄小，一个劲地往上生长，欲与天空比肩，天有九重，它很想像天空一样高远辽阔、无边无涯，那成功生长的部分即称之为山。云黄山就是这样的山，它早已达到人们需要仰视的心灵高度———生长菩提、生长传说、生长或痛苦或幸福的一幕幕……
云黄山上山的路有两条，近年辟出的泥土公路与历经风雨沧桑的古道。古道朴实而又饱满，由山石筑就，沿路是密密的松树、山柴和...
徐敢
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433290748.html
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,只能当作缓解眼肌疲劳的消遣罢了。但是,有一处景观很快吸引了我的注意力,这便是乾元塔。塔高九重,在平庸的北山上凌空出世,宛如擎天一柱,与小城对视着,与苍穹对视着。从此,乾元塔就成为我遥望的中心。
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辛治国
|五明研究|
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形成了较大的规模。据古碑文记载：古寺自上而下共有九重殿堂，由于历史变故，社会变革，又经战火焚烧、人为毁坏，到解放前夕，古寺仅剩三重殿，且年久失修，摇摇欲坠。
全国解放后，人们为破除迷信，撞倒了...
杜克桂
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272696518.html
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在塔顶竖一根金属刹，用七重或九重铁环套在刹身。到印度阿育王时代（公元273－232年），阿育王造了八万四千舍利塔（高仅几十厘米）送往世界各地，"塔"这种建筑式样便随之传播开来。 公元一世纪前后，塔随...中平五年到初平四年（公元188－193年），笮融在徐州建浮图祠，"上垂铜盘九重，下为重楼阁道，可容三千余人"，规模宏大，气势雄伟。可惜这两座塔都已不复存在。《魏书·释老志》说："凡宫塔制度，犹依天竺旧状...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00141742979.html
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鸡足山最东丛林，后倚九重岩，前临黑龙潭，而前则回龙两层环之。”后来他就游了寂光、石钟，水月、积行、无息、大乘等寺庙。他在游记里作了这样描述：“盖其地无乔松，惟杂缤纷，而蹑钙于其间，又一景矣。数十曲，几一...牟尼庵、塔盘山一带生长着华山松、油杉、桤木等．还有沿着箐沟野生的核桃．蓊郁茂密，映碧连翠。巨大的台湾杉，九心十八瓣的山茶花．高大的云南梧桐，九重岩下的龙棕等．都是珍贵的花木。著名的鸡足山空心树，更是引...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343952558.html
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”的建筑工地上赶回了家。老人身材高大魁梧,精神矍铄,他向我们娓娓道来:“我17岁时,正在止观寺的后殿读书,与我同学的有30多人。听我的私塾先生万木元说,止观寺始建于唐朝,气势最恢弘的时候有九重殿,寺庙...两块石碑:较大的一块是“止观报恩禅院记”;较小的一块是“止观报恩禅院重修记”。从九重殿的恢弘气势到现在的土砖陋瓦,从香火旺盛到现在的冷清荒凉,其间有风雨的侵蚀,更有侵略者的毁损。
李善位老人...
不详
|五明研究|
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洱海来到大理，进入鸡足山之境域。
鸡足山坐落在云南大理府境，古名青巅山、九曲山、九重崖。后来，人们发现此山山势顶耸西北，尾掉东南，前列山峰，后拖一岭，宛若鸡足五爪之伸张而名之“鸡足山”。全山东西长...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/20022517358.html
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吴书刘繇传称: 笮融者，丹阳人。初聚众数百，往依徐州牧陶谦。谦使督广陵彭城运漕。遂放纵擅杀，坐断三郡，委输以自入。乃大起浮图祠，以铜为人，黄金涂身，衣以锦采。垂铜槃九重，下为重楼，阁道可容三千余人。...制度，故兼论及印度佛塔概况，以明制度的来源，不过中国佛塔样式，到了汉末开始发生变化，根据前引三国志吴书刘繇传中所载的塔式系“垂铜槃九重，下为重楼”的样式来看，则所谓铜槃九重，就是印度塔上面的刹，有相轮...
孙宗文
|佛学论文|因明|五明|
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